摩旅经由波密的技术开yun体育网，我曾在先去墨脱照旧先去林芝之间惊恐万状，成果却因为临时起意打卡了这座多东寺，仿佛资历一场浸礼般，“义无反顾”地聘用不息前行。这座多东寺是波密三大寺庙之一，始建于1643年，即藏历公元前11世木羊年，由五世达赖技术僧东说念主‌达祥·鲁丹多吉（或‌达向·怒旦多吉）创建，距今已有300多年历史，属于藏传释教‌宁玛派（红教派）庙宇。天然它所处的位置略显偏僻，但每年仍然会眩惑当地的边远朝圣者前来祝贺。

多东寺的主体配置号称宏伟壮不雅，花团锦簇的穹顶和轻易的藏式格调组合在系数，尽然井水不犯河水，还给东说念主带来热烈的视觉冲击。四周则依照山势地形，杂沓有致地溜达着红白两色的僧舍、经幡、转经筒长廊和佛塔，每一座齐清晰出浓厚的文化气味，让情面不自禁地减速脚步，思要细细试吃。

一个东说念主骑着摩托平直“闯”进寺庙深处，并没东说念主出来拦截，反倒是接连碰见两位出来吊水和洗手的喇嘛，相易几句好像齐卓绝暄和。而他们分辩把抓的特质水壶和经籍，齐曾让我目下一亮，只不外其时因为发怵轻视而没能上手，目前思来倒是有点缺憾了。

等他们离开后防御翼翼地“尾随”，揭开厚厚的门帐才发现室内另有乾坤，由于格式太过尊荣，我天然是没那胆子进去阻扰仇怨的（还需要脱鞋），速即自动退下。

多东寺藏式格调配置和防碍令东说念主惊艳，转经筒也颇具特质，除了大殿四周一圈外，山路一侧还分辩立有经筒长廊，目测加起来的数目腾贵，起码有100多个吧。

而多东寺最值得打卡的“景点”，应该即是这块海螺石了（因为在藏语中，“多”为石头之意，“东”则为海螺之意）。正本认为这块边远的“象形石”一经被严实保护起来，成果动手一试，玻璃窗尽然开了，看到目下的一堆东说念主民币和多样贡品九牛二虎之力，阿弥陀佛，实在是对心性的检会和折磨啊。

意思的是大略“心生邪念”了，算作刑事背负，我在去看望草坪边缘里的“古井真容”时，就踩了一脚的牛粪，哈哈。其实这口红井“似井却非井”哦，有莫得不雅众也产生趣味的？

可惜等离开波密后才得知，其后有伏藏大师‌德庆·曲吉岭巴与多东寺系数创建了‌嘎瓦龙寺算作分寺，否则笃定会顺带也去打个卡的。传奇多东寺的僧东说念主们还有一个特有的传统，即冬天居住在多东寺，而夏天则搬到‌噶龙寺居住。

(图文作家：阿陆，心爱这篇著述的一又友请多多留言，接待共享转发、实质指正、驳斥、点赞和关切，但愿媒体或个体尊重原创，非本东说念主允许不得转载！需要实景相片和视频素材可约，谢谢。)

若是从波密县城到多东寺，其实需要走几公里上坡的墨脱公路（路况很好）。寺下的山脚进口设有岗位和浅陋的路障，但可能我来的技术不是旅游旺季，是以无东说念主值班才畅达无阻。